Фото: facebook.com
В ночь с 7 на 8 сентября неизвестные осквернили Резекненское еврейское кладбище. Родственники похороненных там людей восстановили испорченные могилы и навели порядок, но следующей ночью акт вандализма повторился. Подобная регулярность свидетельствует о том, что это целенаправленное вредительство, а не разгул «пьяного геройства». Как пишет одна из очевидцев по поводу первого «налета» вандалов: «фотографии не отразят всей боли,которая творится в моей душе. Один вопрос-ЗАЧЕМ???? Сегодня ночью,на еврейском кладбище в Резекне,какие-то УРОДЫ разбили могилы,что-то жгли,куча разбитых бутылок, разбитые вазы.....»
 
Комментарий по поводу произошедшего повторного акта вандализма, был короче и радикальнее: «!!! НЕТ это не продолжение вчерашних фотографий. Это опять повторилось сегодня ночью. Вчера мы все убрали и поставили новые вазы.... а эти уроды переломали забор, доломали скамейки,перевернули памятник...» |
.jpg)
Хрустальная ночь
[править | править вики-текст]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Правки этой страницы требуют проверки.Это отпатрулированная версия страницыпоказать/скрыть подробности
Перейти к: навигация, поиск
Хрустальная ночь
Разбитые витрины
Разбитые витрины
Место
Нацистская Германия и Австрия
Дата
9—10 ноября 1938 года
Нападавшие
штурмовики СА
гражданские лица из числа немцев
Commons-logo.svg Хрустальная ночь на Викискладе
Хруста́льная ночь, или Ночь разбитых витрин (нем. Novemberpogrome 1938, (Reichs-)Kristallnacht) — погром (серия скоординированных атак) против евреев во всей нацистской Германии и части Австрии 9—10 ноября 1938 года, осуществлённый военизированными отрядами СА и гражданскими лицами. Полиция самоустранилась от препятствования этим событиям[1]. Нападения привели к тому, что улицы были покрыты осколками стекла из окон принадлежавших евреям магазинов, зданий и синагог[2].
Поводом для нападения[3] было убийство 9 ноября немецкого дипломата Эрнста фом Рата польским евреем Гершелем Гриншпаном, жившим в Париже. После Хрустальной ночи последовало дальнейшее экономическое и политическое преследование евреев, и она рассматривается историками как часть расовой политики нацистской Германии и знаменует собой начало окончательного решения еврейского вопроса и Холокоста[4].